ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﻓﻲ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ ﺣﻀﺮ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻄﻼﺏ
ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ..
ﻭﺟﻠﺲ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ (ﻭﻧﺎﻡ ﺑﻬﺪﻭﺀ ) …
ﻭﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﺳﺘﻴﻘﻆ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﻄﻼﺏ ….
ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺒﻮﺭﺓ ﻓﻮﺟﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻣﺴﺄﻟﺘﻴﻦ
ﻓﻨﻘﻠﻬﻤﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺟﻊ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺑﺪﺀ
ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ …
ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ ﺻﻌﺒﺔ ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻭﺃﺧﺬ
ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ …
ﻭﺑﻌﺪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ …
ﻭﻫﻮ ﻧﺎﻗﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻄﺎﻫﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ
ﺍﻟﺼﻌﺐ !!
ﻭﻓﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ ﺍﺳﺘﻐﺮﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻟﻢ
ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ …
ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭ ﻟﻘﺪ ﺍﺳﺘﻐﺮﻗﺖ ﻓﻲ ﺣﻞ
ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ
ﻭﺣﻠﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻭﺭﺍﻕ
ﺗﻌﺠﺐ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ : ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﻋﻄﻴﻜﻢ ﺃﻱ
ﻭﺍﺟﺐ !!
ﻭﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﺘﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﻮﺭﺓ ﻫﻲ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻛﺘﺒﺘﻬﺎ
ﻟﻠﻄﻼﺏ
ﻟﻠﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺠﺰ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻦ ﺣﻠﻬﺎ !!…
ﺍﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻻ
ﻳﻔﻜﺮﻭﻥ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ …
ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﺴﺘﻴﻘﻈﺎ ﻭﺳﻤﻊ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻟﻤﺎ
ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ …
تابع القراءة ..

ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺗﻌِﺪ ﻣﺎﺋﺪﺗﻚ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻤﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺪﻳﻚ
ﻭﺗﺨﺘﺎﺭ ﺛﻴﺎﺑﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺳﻤﻬﺎ ﻟﻚ ﺍﻟﻤﻮﺿﺔ ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ..
ﻭﺗﻨﺘﻘﻲ ﻛﻼﻣﻚ ﻣﻦ ﻟﻮﺍﺋﺢ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﺮﻑ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ .. ﻭﻻ ﺗﻌﺮﻑ
ﻣِﻦ ﻗﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺇﻻ ﻛﻠﻤﺔ ﻧﻌﻢ ، ﻓﺄﻧﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﺘﺎﺋﺮ
ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺠﺒﻚ ﺳﻮﻑ ﺃﺟﺪ ﻣﺸﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ
ﺣﻘﻴﻘﺘﻚ ﻛﺈﻧﺴﺎﻥ ..
ﺇﻧﻲ ﺃﺭﺍﻙ ﻣﺠﺮﺩ ﺃﺳﻄﻮﺍﻧﺔ .. ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺮﺁﺓ ﻣﺴﻄﺤﺔ ﺗﻌﻜﺲ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ
ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻀﻴﻒ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﻣﺎﺩﺗﻬﺎ ..
ﺃﻧﺖ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﺟﺪﻳﺪﺍً ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻠﻚ .. ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﻧﻔﺴﺎً ..
ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻴﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺃﺻﻔﺎﺭ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ
ﺃﻓﺮﺍﺩ .. ﻭﻗﺪﺭ ﺻﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﻟﻴﻔﺘﺮﻕ ﺑﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﻋﻦ ﺍﻟﺪﺍﺑﺔ .. ﻭﻟﻴﻔﺘﺮﻕ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻄﻴﻊ .
ﺇﻥ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻧﻌﻢ .. ﺩﺍﺋﻤﺎً .. ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ .. ﻻ
ﻳﻌﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻳﻬﻢ .. ﻷﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻗﺎﻟﺐ ﻃﻮﺏ
ﻳﺠﺎﻭﺑﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺑﺘﺮﺩﻳﺪ ﺻﺪﺍﻩ ..
ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﺫﻥ ﺃﻥ ﻳﺬﻭﺏ ﻓﻴﻪ ﺃﻓﺮﺍﺩﻩ .. ﻓﻴﻔﻘﺪﻭﻥ
ﻓﺮﺩﻳﺎﺗﻬﻢ ﻭﻳﺘﺤﻮﻟﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺗﺸﻴﻜﻼﺕ ﺁﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﻞ .
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﻛﻞ ﻓﺮﺩ ﺑﻨﻄﺎﻕ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺣﻮﻟﻪ
ﻳﺘﻨﻔﺲ ﻓﻴﻪ ..
ﻫﺬﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺃﻭﻟﻴﺔ ..
ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻣﺪﻯ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺘﻨﻔﺲ ؟ ﻭﻫﻞ ﻣﻦ
ﺣﻖ ﻓﺮﺩ ﺃﻥ ﻳﻤﻼﺀ ﺭﺋﺘﻴﻪ ﺑﺎﻟﻬﻮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻳﺨﺘﻨﻘﻮﻥ
ﺣﻮﻟﻪ ؟ !!
ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻨﺘﻬﻰ ﺑﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﻔِﻜﺮ .. ﻳﺴﻬﺮ
ﻋﻠﻰ ﺣﻠﻬﺎ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ..
***
ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻣﺪﻯ ﺗﺬﻫﺐ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ .. ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻣﺪﻯ ﺗﻨﺘﻬﻰ
ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ ﻟﺘﺒﺪﺃ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ..
ﺇﻥ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻳﺴﺘﻤﺪ ﻋﺎﺩﺍﺗﻪ ﻭﺗﻔﻜﻴﺮﻩ ﻭﻣﻘﺎﻳﻴﺴﻪ ﺍﻟﺨﻠﻘﻴﺔ .. ﻭﻳﺴﺘﻤﺪ
ﻃﻌﺎﻣﻪ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ .. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮﺩ
ﻭﻋﺎﺀ ﻳﺤﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ .. ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﺮﻥ ﺗﻨﺼﻬﺮ ﻓﻴﻪ
ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺗﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻴﻜﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ..
ﺇﻧﻪ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻇﺮﻭﻓﻪ ﻭﻳﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻪ ..
ﻭﻳﺤﺎﻭﻝ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻭﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﺠﺮ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎً ﻛﻌﺮﺑﺎﺕ
ﺍﻟﻘﻄﺎﺭ ، ﺛﻢ ﻳﻀﻊ ﺇﺭﺍﺩﺗﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻃﺮﺓ ﻭﻳﺠﺮﻫﺎ ﺟَﻬﺪ ﻃﺎﻗﺘﻪ
ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻤﺘﺪ ﻧﺤﻮ ﺍﻷﻓﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺼﻮﺭﻩ ..
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺟﺎﻣﺪﺓ .. ﺇﻧﻬﺎ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﻫﻲ
ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﻟﻬﺎ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻳﺮﺑﻄﻬﺎ .. ﻭﺍﺗﺠﺎﻩ ﺗﺘﻄﻮﺭ ﻧﺤﻮﻩ .. ﺇﻧﻬﺎ
ﻛﺎﻟﺮﻳﺢ ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺃﻥ ﻳﺒﺴﻂ ﺷﺮﺍﻋﻪ ، ﻭﻳﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ، ﻭﻳﻨﺪﻓﻊ
ﺑﻘﻮﺗﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﻏﺎﻳﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺷﻲﺀ .. ﻓﻬﻮ ﻻ
ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺴﺒﺢ ﻭﺣﺪﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ..
ﺇﻥ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﻮﺗﺎﻥ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺘﻴﻦ .
ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﻮﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻷﻧﻬﺎ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﺇﺭﺍﺩﺍﺕ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻛﻠﻬﻢ ﺑﺈﺭﺍﺩﺓ
ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﺭ .
ﻭﺍﻟﻔﺮﺩ ﻗﻮﺓ ﺻﻐﻴﺮﺓ .. ﻗﺎﺭﺏ ﻳﺘﺄﺭﺟﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻮﻓﺎﻥ ..
ﺇﻥ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻮﺱ ﺍﻛﺘﺸﻒ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ .
ﻭﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﻓﺄﻣﺮﻳﻜﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻛﺘﺸﺎﻑ ﺳﻮﺍﺀ ﺃﺭﺍﺩ
ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻮﺱ ﺃﻡ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ .. ﻓﺎﻟﻤﺮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺸﺮﺍﻋﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻄﻊ
ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻳﺎﺋﺴﺔ ﻟﻜﺸﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺠﺎﺭﻱ ﻗﺼﻴﺮ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻭﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺘﺸﺪ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣُﻠﺤّﺔ
ﺗﺠﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻻﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ..
ﻭﻇﻬﻮﺭ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻣﺎﺟﻼﻥ ، ﻭﻓﺎﺳﻜﻮ ﺩﻱ ﺟﺎﻣﺎ ، ﻣﻊ ﻛﻮﻟﻤﺒﻮﺱ ﻓﻲ
ﻭﻗﺖ ﻭﺍﺣﺪ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻛﻮﻟﻤﺒﻮﺱ ﻟﻴﺲ ﻭﺣﺪﻩ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻛﺘﺸﻒ
ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ .
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﺗﺘﺮﺍﻛﻢ ﺣﺘﻰ ﻧﻔﺨﺖ ﻓﻲ
ﺷﺮﺍﻉ ﺍﻟﺒَﺤّﺎﺭ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﻭﺣﻤﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ..
ﺇﻥ ﺍﻟﺒﻄﻞ ﻟﻴﺲ ﺧﺮﺍﻓﺔ ﻓﺮﺩﻳﺔ ..
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻓﺮﺩ ﺑﺈﺭﺍﺩﺓ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻮﻓﻘﺔ ..
ﻛﻤﺎ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﻳﺪ ﻋﺎﺭﻳﺔ ﺑﻘﻔﺎﺯ ..
ﺇﻧﻪ ﺳﺒّﺎﺡ ﻣﺎﻫﺮ ﺭﻛﺐ ﺍﻟﺸﻼﻝ .. ﻓﻘﻄﻊ ﺃﻟﻒ ﻣﻴﻞ ﻓﻲ ﺛﺎﻧﻴﺔ ..
ﻭﺑﺪﺍ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ ﻛﺼﺎﻧﻊ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ .. ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ
ﻳﺪﻳﻪ ، ﻭﻻ ﻓﻲ ﺳﺎﻗﻴﻪ .. ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻼﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻛﺒﻪ ..
***
ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻮﻳﺲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻭﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ
ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ .. ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ .. ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ
ﻭﺍﻟﺤﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻋﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﻴﺮﺍﺕ ﻭﺳﺪﺱ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ
ﻟﻠﺰﺭﺍﻋﺔ .. ﻭﺃﻟﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ ﻭﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴُﺨﺮﺓ ..
ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻳﺰﺭﻉ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﻻ ﻳﺄﻛﻠﻪ .. ﻭﺍﻟﺸﻌﺐ ﻳﻌﻴﺶ
ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻋﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﻭﻓﺎﻗﺔ ﻭﺑﻄﺎﻟﺔ .. ﻭﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻏﻀﺐ ﺇﻟﻰ
ﻣﻠﻴﻜﻪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺴﻠﻰ ﺑﺈﺷﻌﺎﻝ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﻭﻓﺮﺽ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ..
ﻭﺧﻄﻒ ﺍﻟﻌﺬﺍﺭﻯ ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺗﻬﻦ ..
ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﻳﺪﻣﺪﻡ ﺗﺤﺖ ﺍﻷﺭﺽ .. ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ
ﻓﺠﻮﺓ ﻳﻘﺬﻑ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻤﻤﻪ ..
ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺗﺤﻠﻖ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺮﺀﻭﺱ ..
ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺭﻭﺳﻮ ﻭﻣﻮﻧﺘﻴﺴﻜﻴﻮ ، ﻭﺩﺍﻟﻤﺒﻴﺮ ، ﻭﺩﻳﺪﺭﻭ .. ﻭﻛﺎﻧﺖ
ﻓﻲ ﺿﻤﻴﺮ ﺭﺟﻞ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ..
ﻭﺣﻴﻨﻤﺎ ﺣﺪﺛﺖ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﺃﻃﺎﺣﺖ ﺑﺎﻟﻤﻠﻚ .. ﻭﻗﻠﺒﺖ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺇﻟﻰ
ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺔ .. ﻭﺗﻮﺍﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﺩﺗﻬﺎ ﻣﻴﺮﺍﺑﻮ ﻭﻣﺎﺭﺍﻭﺭﺑﺴﺒﻴﺮ .. ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ .. ﻳﺸﺎﻫﺪ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ
ﻭﻗﺪ ﺭﻛﺒﻮﺍ ﺍﻟﺸﻼﻝ .. ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺸﻼﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﺩﻫﻢ ﻭﻳﺠﺮﻓﻬﻢ
ﻓﻲ ﺗﻴﺎﺭﻩ .
ﻛﺎﻥ ﻳﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﺘﺤﺮﻙ .. ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﺩ ﺟﺎﻟﺴﻴﻦ ﻋﻠﻰ
ﻃﻮﻓﺎﻧﻪ ..
ﺇﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﻼﺀ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻨﺼﺐ
ﻓﻴﻪ .. ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻴﻪ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻐﻴﺮ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ . ﺇﻧﻬﺎ
ﻛﺎﻟﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻔﺎﺯ ..
ﻭﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻛﻤﻴﺔ ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻭﻻ ﺗﻨﻘﺺ ﻓﻲ ﺣﺴﺎﺏ
ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ .. ﻓﺎﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻓﻲ ﻣﺪ ﻭﺟﺰﺭ . ﻭﻟﻴﺲ ﺷﻼﻻً ﺩﺍﺋﻢ
ﺍﻟﺘﺪﻓﻖ .. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻬﺪﺃ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺮ ..
ﻭﺗﻨﺎﻡ ﺍﻟﺮﻳﺢ .. ﻭﻳﺴﺘﻘﺮ ﺍﻟﺴﻼﻡ .. ﻭ ﻳﺒﺪﺃ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻳﻌﻴﺶ ..
ﻭﻳﺘﺴﻊ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﺍﻷﻓﻖ .
ﻭﻳﻤﺘﻠﻰﺀ ﺑﺎﻹﺣﺘﻤﺎﻻﺕ .. ﻭﻳﺰﺩﺍﺩ ﺩﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺗﺨﻄﻴﻂ ﺍﻟﺤﻮﺩﺍﺙ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮﺍﻛﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺃﺳﺎﺳﺎً ﻟﻠﺘﻄﻮﺭ ..
ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻘﻔﻞ .. ﻭﺍﻟﻔﺮﺩ ﺛﻘﺐ ﺻﻐﻴﺮ .. ﻭﻟﻜﻨﻪ
ﺛﻘﺐ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻀﻮﺀ .. ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺿﻮﺀ
ﻭﻫﻮﺍﺀ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﺑﺤﺎﻟﺔ ﺟﻴﺪﺓ .. ﻟﻴﺲ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻋﻠﻰ
ﺻﻮﺍﺏ .. ﻓﻬﻮ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺪﻫﻮﺭ .. ﻭﻳﺘﻤﺎﺳﻚ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻔﻜﻚ ..
ﻭﺍﻟﻔﺮﺩ ﺍﻟﺤﺮ ﺍﻟﻮﺍﻋﻲ ﻫﻮ ﻭﺣﺪﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ
ﺍﻟﺘﺤﻠﻞ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ .. ﻭﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﻠﻘﻲ ﺑﺤﺒﻞ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ
ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ .
ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﺫﻥ ﺃﻥ ﻳﺬﻳﺐ ﺃﻓﺮﺍﺩﻩ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻠﻪ ..
ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻮﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﺻﻔﺎﺭ ﻭﺇﻟﻰ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﻞ .. ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ
ﺃﻥ ﻳﺤﻔﻆ ﻟﻜﻞ ﻓﺮﺩ ﻧﻄﺎﻗﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻳﺘﻨﻔﺲ ﻓﻴﻪ ..
ﻭﺑﻬﺬﺍ ﻳﻜﺘﺴﺐ ﻣﺮﻭﻧﺔ ﻭﻗﻮﺓ .. ﻭﻗﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ .. ﻭﻳﺼﺒﺢ
ﻛﺎﻟﺨﺰﻑ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﻜﺴﺮ .
#Eng_MohammedSalah
تابع القراءة ..